Refleksi Minggu 4 (30 Mac 2016) - Nur Farah Husna

Assalamualaikum....

Menerusi hasil pembelajaran pada minggu ini, saya lebih tertarik untuk mendalami tajuk ini secara lebih khusus memandang kan tajuk ini adalah tajuk yang telah ditugaskan oleh ustazah, sebagai tajuk untuk pembentangan saya bersama ahli kumpulan yang lain. Secara amnya, pada permulaannya setelah memahami setiap penulisan di dalam buku, saya melihat tajuk ini sebagai tajuk yang berkaitan dengan sejarah. Namun setelah usatazah menerangkan dengan lebih lanjut, membawa saya dan ahli kelas yang lain ke alam zaman tersebut, saya lebih memahami dan melihat hasil sejarah ini dalam bentuk dan aspek yang berbeza, iaitu lebih khusus kepada penyebaran agama islam yang dibawa masuk oleh pendakwah itu sendiri, yang sebelum ini ramai beraggapan bahawa penyebaran islam adalah menerusi pedagang Arab, pendakwah Arah ini telah membawa Sultan untuk mendalami ilmu agama Islam seterusnya memtadbir negara dengan berlandaskan ajaran agama. 

Terdapat empat tajuk kecil menerusi Sejarah Pluraliti Masyarakat Di Alam Melayu ini, yang pertama adalah Pluraliti Sebelum Kerajaan Melayu Melaka, pluraliti masyarakat di alam melayu zaman awal ini berlaku secara semula jadi tanpa paksaan. kebanyakkan etnik yang dataang ke alam melayu mempunyai serampang tiga mata iaitu pengembangan agama, kekayaan dan kemegahan ( gospel, gold and glory). wujud unsur asimilasi dalam kehidupan masyarakat, dan ada antara mereka sanggup berkahwin dengan penduduk tempatan. Kedua adalah, pluraliti zaman kegemilangan kerajaan melayu melaka. Pada zaman ini, melaka menjadi pusat perdagangan bebas, penyebaran ilmu pengetahuan dan penyebaran agama islam.ketiga adalah, masyarakat Pluralistik Pra Merdeka, dipertengahan abad ke19M, British telah membawa masuk secara besar besaran orang Cina dan India. Keadaan ini menyebabkan berlaku pluraliti dengan setiap kaum mengamalkan budaya masing masing.Seterusnya, masyarakat Pluralistik Pasca Kemerdekaan. Pada peringkat ini sistem pentadbiran lebih teratur dan tersusan. Telah wujud beberapa aspek yang diketengahkan iaitu, politik, perlembagaan, pendidikan dan ekonomi. Setiap aspek dititikberatkan untuk memenuhi kehendak dan keperluan masyarakat. 

Refleksi Minggu 3 (23 Mac 2016) - Nur Farah Husna

Assalamualaikum,

          Berdasarkan pembelajaran pada minggu ketiga yang lepas, pelbagai ilmu baru telah dikongsikan oleh ustazah. Menerusi tajuk pada minggu ini iaitu bagaimana sesuatu budaya boleh berubah melalui proses segregasi, akomodasi, akulturasi, asimilasi dan amalgamasi. Sebagai permulaan, segregasi adalah merupakan hubungan yang bersifat pemisah di antara etnik dalam sesebuah negara. Pemisahan itu berlaku dalam beberapa keadaan seperti tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan dan kemudahan awam. Akomodasi pula adalah satu proses di mana etnik menyedari norma dan nilai mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahanankan budaya hidup masing masing. Proses penyesuaian berlaku di Malaysia kerana setiap kumpulan etnik bebas mengamalkan budaya mereka dalam keadaan harmoni ( kepelbagaian bahasa, pengalaman agama dan kepercayaan secara bebas bagi kelompok etnik. Akulturasi pula adalah satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan. Berbeza dengan proses asimilasi, proses akulturasi tidak menyebabkan kehilangan identiti asal masyarakat yang menerima. Asimilasi pula, adalah proses pencantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti yang sama. 

           Selain itu,menerusi Surah Al-Hujurat yang terdapat dalam pembelajaran ini, ayat ke 6 telah menerangkan tentang bagaimana terhasilnya fasik, munafik, lafir dan musyrik. Ayat ini juga menjelaskan tentang bagaimana cara seseorang itu menyelesaikan masalah atau perbalahan secara aman dan damai. Manakala, Ayat ke-7 pula menerangkan tentang kepentingan ilmu sebgai umat islam, umat islam disarankan supaya sentiasa menuntut ilmu tanpa jemu. Allah akan sentiasa menghiaskan iman dalam hati umatnya, serta melahirkan perasaan benci pada kekufuran , kefasikan dan maksiat. Ayat ke -8 pula menceritakan kepentingsn mendamaikan sesuatu perbalahan. Kita juga dibenarkan untuk menipu dengan niat untuk mendamaikan sesuatu perkara yang baik. 

Refleksi Minggu 4 (30 Mac 2016) - Natasha

Assalamualaikum....

Refleksi yang dapat saya simpulkan berdasarkan topik pembelajarn pada minggu ke- 4 ini ini ialah berkaitan dengan Pluraliti dan masyarakat Pluralistik di Malaysia. Selain itu, saya dan ahli kumpulan saya telah diberi tugas untuk membentangkan topik Sejarah Pluraliti Masyarakat di Alam Melayu. Jadi, sedikit sebanyak kami telah didedahkan dengan pelbagai kisah pembentukan tanah melayu yang bermula sejak zaman awal.

        Kesimpulan yang dapat saya buat di sini adalah menceritakan pluraliti sebelum kerajaan melayu  Melaka dan ia bermula secara semulajadi tanpa paksaan. Mempunyai tiga matlamat iaitu Gospel, Gold and Glory.Tujuan datang ke sini untuk mencari  kesenangan hidup atau kekayaan dari tempat selain tempat asal mereka.Sebagai kesannya, wujud unsur asimilasi. Sebagai contoh, mereka berkahwin dengan penduduk tempatan  serta mengamalkan budaya seperti wujudnya kumpulan Baba &  Nyonya. Kedatangan Islam melaui pedagang arab banyak mempengaruhi kehidupan masyarakat tempatan seperti nama,ilmu pengetahuan, contoh ilmu falsafah, teologi( ketuhanan), tasawuf dan lain lagi. Kesan daripada itu, Pluraliti mewujudkan interaksi yang harmoni dengan penduduk, alam sekitar dan sistem. Mereka sanggup berkahwin dengan penduduk tempatan dan mengamalkan budaya seharian orang melayu.Amal dan adat resam pendatang juga diterima oleh mereka. Berbeza pula dengan Pluralistik, mereka gagal berasimilasi dengan penduduk, alam sekitar dan sistem.Mereka telah mewujudkan  kelompok masyarakat dengan sistem tersendiri.Mereka terasing dengan kelompok lain walaupun di tempat yang sama lastas gagal mengenali antara satu sama lain. Seterusnya hingga terbentuk masyarakat pluralistik pra merdeka dan pasca merdeka.

          

Refleksi Minggu 3 (23 Mac 2016) - Natasha

Assalamualaikum...

Berdasarkan topik yang telah saya pelajari pada minggu ke-3 ialah berkaitan dengan ayat Al-Quran, Al-Hujurat iaitu Surah 49 di dalam kitab suci Allah, yakni Al-Quran Nur Karim. 

          Di dalam ayat itu telah menceritakan tentang akidah kepercayaan, hukum-hukum dan adat peraturan berdasarkan akhlak yang terpuji serta larangan-larangan mengenai perkara-perkara terkeji yang sewajibnya dijauhi. Pada awal surah ini Allah SWT telah mengingatkan orang-orang yang beriman supaya jangan memandai-mandai melakukan sesuatu perkara sebelum mendapat hukum atau kebenaran Allah dan RasulNYA. Juga diperintahkan janganlah mereka mengangkat suara semasa bercakap dengan Nabi melebihi suara baginda. Mereka juga disuruh menyelidik kebenaran berita yang dibawa oleh orang-orang yang fasik, supaya mereka terhindar dari melakukan sesuatu yang membahayakan orang lain.

          Akhirnya, surah ini diakhiri dengan menerangkan dasar persamaan yang sejati: Bahawa Allah telah menciptakan umat manusia dari lelaki dan perempuan dan menjadikan mereka berbangsa-bangsa dan bersuku puak. Supaya mereka berkenal-kenalan dan beramah mesra antara satu sama lain kerana sesungguhnya orang yang mulia disisi Allah SWT ialah orang yang lebih taqwanya.

Selain itu usatazah Mahfuzah juga telah menerangkan beberapa maksud yang berkaitan dengan sifat manusia:

• FASIQ- Manusia yang berterusan melakukan dosa.
• KAFIR/KUFUR- Enggan menafikan apa yang diperkatakan oleh Agama Islam.
• MUNAFIQ- Manusia yang bercakap bohong, janji yang dimungkiri, orang yang diberi amanah tetapi telah pecah amanah dan juga ketika bergaduh dia tidak dapat mengawal perbuatannya dan melebihi batas.
• MUSYRIK- Orang yang mengsyirikkan Allah SWT.

Assignment: Faktor-Faktor Pendorong dan Penghalang Asimilasi (Minggu 2)

Faktor-Faktor Pendorong Asimilasi

• Toleransi antara kelompok yang memiliki perbezaan kebudayaan 
• Keadaan ekonomi yang seimbang
• Mempunyai sikap yang saling menghormati dan menghargai orang lain dan budayaan yang dimilikinya
• Mempunyai persamaan dalam unsur-unsur kebudayaan universal
• Terjadinya perkawinan campur antara kelompok yang berbeza budaya

Faktor-Faktor Penghalang Asimilasi

• Kurangnya pengetahuan tentang budaya baru yang bakal dihadapinya
• Pemikiran negatif terhadap pengaruh budaya yang baru. 
• Mempunyai perasaan tentang budaya kumpulan tertentu yang lebih tinggi daripada kumpulan budaya yang lain. Sifat bermegah ini menyebabkan mereka tidak mahu mengakui adanya kumpulan lain. 
• Mempunyai perbezaan fizikal dari segi warna kulit, rambut, dan bentuk fizikal. 
• Mempunyai perasaan yang negatif tentang sesetengah individu yang terikat dengan budaya kumpulan masing-masing

      by Nur Farah Hani Binti Mohd Baharin

           Nur Farah Husna Binti Bazlan

           Noor Adibah Binti Md Isa

           Natasha Binti Mohd Najib

Refleksi Minggu 2 (16 Mac 2016) - Nur Farah Husna

Assalamualaikum,

Setelah mempelajari topik untuk minggu ini, saya lebih terdedah kepada usaha untuk mengenali diri dengan mengenali hati dan mengenali Allah. Melalui proses mengenali diri, kita akan lebih mensyukuri nikmat diberi dan sentiasa menghormati orang sekeliling. Walaupun berbeza agama, pendapat dan kefahaman, sikap saling menghormati tetap harus disemat didalam diri setiap umat Islam. Sebagai umat Islam, terdapat pelbagai tanggungjawab yang harus dipikul dan dilaksana kan atas perintah Allah. Selain itu, saya juga mempelajari tentang hubugan dua alam iaitu alam roh dan jasad berdasarkan surah Al-A'raf yang menceritakan tentang perjanjian terhadap manusia dan Allah, dan antara syaitan dan Allah.

Setelah disebut tentang perjanjian antara Syaitan kepada Allah, yang mereka (syaitan) akan sedaya upaya berterusan menyesatkan umat Islam. Umat islam harus sentiasa mengingati Allah, beramal mengikut ajaran Allah dan meninggalkan segala larangan Allah supaya kita tidak mudah terpesong dari ajaran Islam. Selain itu, kita juga harus lebih menginsafi diri dan sentiasa beramal ke arah kebaikan supaya hidup kita lebih dirahmati dan diredhai Allah. 

Refleksi Minggu 2 (16 Mac 2016) - Natasha

Berdasarkan surah Al-A'RAF ayat 172 dan 173 membahaskan:

         
Di dalam Al-Quran telah menyatakan tentang hakikat asal usul manusia dimulai dari proses kejadian manusia iaitu dari segumpal darah dan setelah melewati beberapa tahap dan sempurna kejadiannya.Allah telah menyediakan di dalam setiap diri manusia persediaan untuk mnerima kebenaran atau agama yag benar berasaskan fitrah kejadian manusia yang suci. Oleh hal yang demikian, kita sebagai khalifah di muka bumi ini perlulah menjalankan tanggungjawab kita sesama manusia contohnya saling hormat menghormati dan sentiasa mengingati antara satu sama lain agar tidak terleka dan tersasar dari jalan Allah SWT. Kesimpulan yang dapat dibuat daripada pembelajaran pada kali ini adalah bermula dengan HATI, iaitu dengan mengenali pencipta kita yang Maha Agung Allah SWT seterusnya barulah kita dapat mengenali diri dan membentuk aqidah agar dapat mengarahkan fitrah ke jalan yang benar hingga dapat mengabadikan dan beribadah sesuai dengan ajaran agamanya. Tanpa Aqidah yang mantap, kita bakal melahirkan generasi yang leka dan jauh tersasar dari landasan Allah di kemudian hari, Jadi, berbaliklah kita kepada Allah walau dimana kita berdiri supaya hidup kita sentiasa diberkati olehNYA. InsyaAllah.

Refleksi Minggu 2 (16 Mac 2016) - Noor Adibah

Assalamualaikum, pada minggu ni saya akan membincangkan apa yang telah saya pelajari pada minggu ke-2.

Topik yang saya pelajari pada minggu ini adalah hubungan etnik yang poitif dan juga hubungan antara dua alam iaitu alam roh dan jasad. Tahap hubungan etnik terbahagi kepada lima iaitu Segregasi, Akomodasi, Akulturasi, Asimulasi dan Amalgamasi.

Topik yang ke-dua ialah tentang perjanjian Allah S.W.T dengan manusia dan perjanjian syaitan dengan Allah S.W.T. yang terdapat di dalam surah Al-A’raf ayat 172-173.

Topik yang ke-3 saya pelajari adalah tentang kenali diri kita. Jika kita mengenali diri kita, secara tidak langsung kita akan mengenali Allah S.W.T. 

Refleksi Minggu 2 (16 Mac 2016) - Nur Farah Hani

Assalamualaikum, Kali ni saya akan bincangkan tentang apa yang telah saya pelajari untuk pembelajaran minggu kedua. Topik yang saya pelajari adalah tahap hubungan etnik yang positif dan juga hubungan antara dua alam iaitu alam roh dan jasad.

Secara terperincinya, tahap hubungan etnik terbahagi kepada lima. Yang pertama adalah Segregasi. Segregasi adalah hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam sesebuah negara. Punca terjadinya segregasi adalah atas dasar agama, ras, kebudayaan dan ciri etnik yang lain. Sebagai contoh, orang kulit hitam di Amerika Syarikat mengalami keadaan diasingkan dan dipisahkan daripada kaum kulit putih dalam segala aspek kehidupan. Yang kedua adalah Akomodasi. Ianya bermaksud satu proses dimana etnik menyedari norma dan nilai mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahankan budaya hidup masing-masing. Mereka perlu kenal dan menghormati agama dan budaya masing-masing. Contohnya, orang Melayu menerima orang Cina pergi ke gereja pada setiap hari Ahad. Seterusnya adalah Akulturasi. Akulturasi mempunyai maksud satu proses penerimaan unsur kebudayaan dikalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan. Proses ini tidak melibatkan kehilangan identiti asal masyarakat yang menerima. Sebagai contoh, Masyarakat Cina terima masyarakat Melayu makan menggunakan tangan, pakai baju kurung dan juga sebaliknya. Kemudian, wujudnya Asimilasi. Asimilasi merupakan proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti yang sama. Contoh bagi asimilasi pula ialah masyarakat Baby Nyonya iaitu orang Cina menerima budaya dan kepercayaan orang Melayu seperti terima Bahasa Melayu, kuih-muih juga seperti orang Melayu, Mereka menerima tetapi mereka tidak masuk Islam. Tiada paksaan untuk memeluk agama Islam. Yang terakhir bagi tahap hubungan etnik yang positif adalah Amalgamasi. Amalgamasi dinyatakan proses dimana budaya atau ras bercantum untuk membentuk budaya atau etnik yang baru seperti melalui perkahwinan. Ia dijangka bahasa kesemua kebudayaan boleh dicair dan dijadikan satu keseluruhan agama. 

Topik yang kedua yang telah saya pelajari adalah mengenai hubungan antara dua alam. Terdapat dua unsur yang terkandung di dalam diri manusia iaitu roh dan jasad. Secara khususnya, roh itu datangnya dari cahaya Nabi Muhammad S.A.W dan jasad pula asalnya dari unsur Nabi Adam a,s. Selain itu, manusia itu rapuh kerana mereka tidak kenal siapa diri mereka sebenarnya dan mereka tidak bersyukur dengan apa yang mereka ada. Seharusnya manusia perlu mendidik diri agak kenal siapa Tuhan mereka untuk mengenali diri sendiri. Selepas itu, barulah manusia tahu untuk bersyukur dengan apa yang telah dikurniakan dalam hidup mereka. Alam roh adalah suatu alam yang tidak diberitahukan letaknya dan suasananya oleh Allah SAWT, sesuai firmanNya : “ Dan mereka bertanya kepadamu tentang Roh  katakanlah : ‘Roh itu termasuk urusan Tuhanku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan, melainkan sedikit” (Al Israal XVII : 85) Pengetahuan manusia tentang roh sangat terbatas. Namun cukup bagi pegangan kita, bahwa roh tidak mati, hidup abadi sampai akhir nanti. Selain itu, saya juga belajar tentang surah Al-'Araf ayat 172-173 dimana ianya tentang perjanjian antara Allah S.W.T dengan manusia dan juga perjanjian syaitan dengan Allah S.W.T. 

Surah Al-'Araf ayat 172-173

Assignment : Mengapa timbul prejudis ?

Assalamualaikum, Untuk kali ni kami akan menjawab soalan yang telah diberi iaitu..

'Mengapa timbul prejudis?' 

Sikap prejudis itu timbul dari kecenderungan melabelkan kita vs mereka prejudis emosi. Sebagai contoh, perasaan marah, takut, rasa bersalah dan benci dari individu itu sendiri. Didikan dan persekitaran juga merupakan faktor timbulnya sikap prejudis. Sesuatu didikan itu kebiasaannya bermula dari rumah. Ibu bapa yang bersikap prejudis tanpa sedar menularkan sikap itu kepada anak-anak mereka. Ini dilakukan dalam kehidupan seharian dan lama-kelamaan anak juga sudah terbiasa berburuk sangka. Melainkan kalau anak itu mendapat kesedaran sendiri untuk berubah. Jika tiada inisiatif untuk berubah, maka sikap itu akan menular ke generasi yang seterusnya.

Selain itu sikap prejudis mungkin juga timbul apabila Islam tidak diambil secara menyeluruh. Apa yang diambil cumalah ritualnya saja seperti solat, zikir, puasa dan sebagainya, akan tetapi akhlak dilupakan. Jadi, cara yang terbaik untuk mengatasi masalah di atas adalah dengan sentiasa muhasabah diri dan cuba untuk fikir positif dan bersangka baik terhadap orang lain. Sekiranya terdetik perasaan sebegitu, kita perlu beristigfhar dan ingat pada Allah SWT.

Refleksi Minggu 1 (9 Mac 2016)

Assalamualaikum. Refleksi untuk minggu lepas, kami akan membincangkan tentang topik yang telah kami pelajari iaitu tentang prejudis, stereotaip, diskriminasi dan perang. Disini kami sertakan maksud yang lebih mendalam dan perjelaskan lagi konsep-konsepnya.

Prejudis

Prejudis bermaksud pandangan negatif seseorang atau sekelompok kumpulan terhadap orang lain yang mungkin berbeza dari segi jantina, kaum atau negeri. prejudis ini tidak disuarakan atau diluahkan. Prejudis ini bermula daripada perasaan tidak puas hati atau pemikiran negatif terhadap seseorang. Jika ketidakpuas hati ini disuarakan melalui perkataan ataupun perbuatan ia akan menjadi stereotaip. 

Stereotaip

Ia adalah suatu tanggapan atau pemikiran yang ditetapkan terhadap sesetengah jenis orang atau benda tetapi seringkali tidak benar di dalam realiti. Kita juga boleh memahami 'stereotaip' sebagai penilaian negatif/atau positif terhadap sesuatu perkara atau sekumpulan orang.

Diskriminasi

Diskriminasi adalah ditunjukkan secara fizikal oleh sesetengah individu. Perbuatan fizikal ini dipengaruhi oleh pemikiran, pandangan, dan kepercayaan yang negatif terhadap individu yang lain. Diskriminasi ini juga boleh dilihat apabila sesetengah individu cuba menjauhkan diri terhadap seseorang apabila mempunyai pemikiran atau pandangan yang negatif. 

Yang terakhir sekali, kalau dah terlalu teruk ia akan menyebabkan perang.

Pengajaran yang dapat kami simpulkan untuk minggu pertama:

Kita sebagai manusia yang berpegang teguh pada agama perlulah menjauhkan diri dari bersangka buruk dan negatif terhadap orang lain. Ia boleh mengakibatkan permasalahan di antara satu individu dengan individu yang lain dan pergaduhan jugak tidak elok dikalangan masyarakat.

Selamat datang ke blog kami :)

Indah berbalam si awan petang,
Berarak di celah pepohon ara,
Pemanis kalam selamat datang,
Awal bismillah pembuka bicara.

Sayang kumbang mencari makan,
Terbang seiring di tepi kali,
Selamat datang kami ucapkan,
Moga diiring restu Ilahi.

Assalamualaikum, Kami berempat yang bernama, Nur Farah Hani, Nur Farah Husna, Noor Adibah dan Natasha, adalah pelajar-pelajar kelas HM240 5C dari kursus Sarjana Muda (Kepujian) Pengurusan Hotel di UiTM Kampus Puncak Alam, Selangor. 

Tujuan blog ini dibuat adalah untuk subjek kelas kami iaitu Sejarah Malaysia atau CTU555. Segala perihal tentang subjek kelas dan kerja lain-lain akan kami update di sini. Terima kasih.